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- 玛雅文化电子书库2018-12-24
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- 清代通江三李考论2017-10-19
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- 清代通江“三李”，即清初著名文人李蕃、李钟壁、李钟峨父子三人。三李在清初政坛和文坛上均有一席之地，在巴蜀更是享誉一时。然三李的事迹多被湮没，未引起史学界重视。本文兹择几个重要方面进行较为系统地考论。 第一，政治方面。李蕃清正廉洁，勤政爱民，积极兴利除弊。虽然他被诬罢官，但是却受到百姓的拥护。李钟壁，处理政务井然有序，得到各方面的嘉奖。李钟峨根除考试弊端，杜绝行贿受贿，为朝廷召纳人才，积极献言纳策。三李的政绩和气节颇为时人及后人所景仰。 第二，著述方面。三李父子，勤于笔耕，著述颇丰。其家刻文集《雪鸿堂文集》
- 嘉陵江干流区旅游形象设计2017-10-19
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- 嘉陵江干流自然、人文景观等旅游资源丰富多样，但旅游的发展十分缓慢。本文对嘉陵江干流旅游资源进行全面调查，指出嘉陵江旅游资源开发现状中存在的问题；并对嘉陵江沿岸的旅游资源进行评价，明确嘉陵江干流旅游地在西部地区和全国旅游地中的空间竞争状况。根据干流旅游资源的空间分布和地域组合特征，结合嘉陵江干流区的区位条件，交通、通讯设施、社会经济发展水平、旅游资源开发状况等，对嘉陵江干流旅游资源进行整合，确定嘉陵江干流区具有特色的、个性化的旅游形象。尽可能形成整体和个体形象叠加，增强整个嘉陵江沿岸的吸引力，避免其沿岸内部
- 《华阳国志》创作意旨发微与益州门阀研究2017-10-19
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- 常璩所著《华阳国志》已成为研治我国古代西南地区历史地理必不可少的案头之作。全书以严谨的结构、丰富的内容、可靠的史料而倍受历代学者推崇和征引。特别是书中所存益州门阀方面的史料，对于“益州门阀”这一学术课题，无论是进行整体研究还是进行个案研究，都是甚有裨益的。然而，对于《华阳国志》创作意旨问题，由于人们尽信常璩在《序志》中所言，故未能对其进行更加深入的探讨。 本文旨在通过《华阳国志》一书，并结合常璩所在时代的政治特征，对《华阳国志》创作意旨进行发微，然后结合《华阳国志》中所存有关士族门阀方面的史料，对益州门阀
- 《蜀中高僧记》研究2017-10-19
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- 明末曹学佺所撰《蜀中高僧记》，较详尽地辑录了自汉以来巴蜀僧师的传记，可谓蜀川“第一佛传”。 本文试图通过对《蜀中高僧记》材料的来源、选录方法及编排体例等的分析，揭示其文史资料价值。同时，还通过对云集于巴蜀的众多僧师生卒行迹的考述，来了解其所记自晋至明千三百年间巴蜀佛教的发展概况，并略探唐宋巴蜀佛教兴盛的原因。论文主要有以下四个部分： 第一部分 绪论。简述《蜀中广记》的作者、成书时代、主体内容等；《蜀中高僧记》的整理情况、研究现状及研究价值。 第二部分 《蜀中高僧记》文本材料的基本情况。《蜀中高僧记》十卷共
- 晏阳初儒家思想研究：以晏阳初的平民教育和乡村建设为视角2017-10-19
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- 晏阳初(1890—1990)，又名晏云霖，出生于四川省巴中县的一个书香世家。他是民国时期著名的教育家和社会活动家，同时也是国际平民教育和乡村改造运动的奠基人和宗师。对于这样一位在中国近现代史上的知名人物，其儒家思想的研究成果可谓极少。笔者坚持以马克思主义唯物史观为指导，运用历史学、政治学、哲学、社会学等多学科的知识与方法，通过对晏阳初本人著作的研读，并结合当时的时代背景，试图系统、全面地对他的儒家思想做一探析。全文除前言和结语外，共分三大部分： 一、晏阳初儒家思想产生的背景。晏阳初祖祖辈辈都生活在四川，由
- 周洪谟经世思想研究2017-10-19
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- 周洪谟（1420—1491），今四川省长宁县人，是明代中期的名儒能臣，先后任职于翰林院、国子监、礼部，累官至礼部尚书。周洪谟是一位典型的“通经致用型”儒者、官员，他在四十余年的仕宦生涯中，非常留心世务，且勇于上疏，奋力追求国泰民安，体现出浓厚的经世情怀。 周洪谟自幼就有经世志向，步入仕途后逐步形成了一套相对完备的经世思想体系。其经世思想的成因有多方面因素，与“世儒”之家学渊源、巴蜀文化的经世传统、明代中期日益凸显的社会问题呼唤经世良方等均有关系。 从其经世思想的内容来看，主要有：尊孔崇礼的礼制思想；备灾安
- 四川仪陇丁氏庄园研究2017-10-19
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- 丁氏原籍广东，清初入川，其民居丁氏庄园较完整地保存了客家土楼遗制，且揉合了四川传统民居特征，是一座具有客家与四川传统双重文化内涵的大型古建筑。其所传递和反馈的文化信息，是客家人在修建民居建筑过程中思想、文化、价值、审美等观念的体现，具体包括庄园环境意象、建筑结构、居室布局以及建筑装饰等。丁氏庄园作为一种客家建筑文化在四川的文化土壤上移植下来，并得到了发展，是一种建筑文化与地域因素、环境因素的有机结合和积极互动的表现，具有深厚的文化底蕴。 客家民居丁氏庄园在保存了客家传统建筑文化基本特征的同时，进行了一些适
- 安丙研究2017-10-19
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- 安丙，字子文，南宋广安军人，孝宗淳熙间进士，以宁宗开禧三年领导平定吴曦叛宋降金的“武兴之乱”而登上政治舞台。安丙两度出任四川军政长官，前后镇治巴蜀十年之久，其间整顿财赋，改革军政，镇抚蛮夷。这些举措对于稳定南宋四川、巩固赵氏半壁江山都产生过重大影响。其平叛之功、治蜀之效，既受到朝廷的褒奖，官至同知枢密院事，又得到四川士庶的爱戴，其生祠“遍蜀中”。但有关安丙的研究十分薄弱。本文在广泛搜集宋代文献和历代石刻资料的基础上，择取安丙一生中的几个重大问题进行系统梳理和深入探讨，客观地论述其生平事迹，评价其历史功过，
- 唐宋剑门诗歌研究2017-10-19
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- “剑门天下险，亦复天下壮”， 剑门关是出入巴蜀的陆路交通要隘，因其形势险要，成为扼川的门户，兵家必争之地。又因唐宋两代文人士子应举、贬谪、赴任、游幕、旅游、避难等出蜀或入蜀，留下无数瑰丽的诗文。这些诗文与剑门山水交相辉映，成为剑门文化重要的载体。 剑门蜀道景色雄、奇、险、幽，也让唐宋剑门诗歌相应形成与山水品格相近的格调，崇尚巨大的气魄，整体呈现质朴刚健的风格，特别是其山水行旅诗歌，不同于传统山水田园诗派以闲雅、冲淡为致的审美趣味。同时，剑门山川空间的广阔，气魄的雄伟，山水道路险峻逼仄，环境的荒寒偏僻，震撼